火刀，火石，纸媒子和闷苘秆子

——禅堂湖记忆

文/胡桃夹子

日月如梭，光阴易逝。很多日常生活中的记忆离我们越来越远，有的甚至消失遗忘。

历史是封存的记忆，记忆是活着的历史。让我们把历史铭记，把记忆写下，以飨后来者。

话说在禅堂湖人们过去的岁月中，有这么几个老物件，曾与人们的生活息息相关，朝夕相处。那就是“火刀”，“火石”，“纸媒子”，“闷苘秆子”。

乍一说，肯定会有很多的年轻人，不知我说的是何物，且听我慢慢的道来。

六十年代未至七十年代初，火柴还没有在农村普及应用。人们取火烧饭完全还是用传统的办法取火，那就是用“火刀”打“火石”，点燃“纸媒子”取火，然后用嘴吹着“纸媒子”点着柴火，方能烧灶做饭。这种取火，是一个很麻烦的过程，但是在没有火柴、火机的年代，人们只有这么“原始”的生活着。我当年几岁的光景，对这些的记忆却是深刻的。

“火刀”是铁做的，长约十厘米左右，宽约两三厘米，厚度约零点二到零点三厘米的样子，造型为落长的椭圆形，形如“刀具”，所以人们称为“石刀”。火石则是指头大小的一种特殊的石头，因为能打出火花，故曰“火石”。“纸媒子”是做工很精细的一种纸，因容易点着，俗称“火纸”。把这种“火纸”卷起来，塞入一个拇指粗细的竹筒中，就成了“纸媒子”了。当年的每家灶堂边上，都会放着这几件东西，以备取火做饭之用。直到普及了火柴，这“火刀”，“火石”，“纸媒子”才淡出了人们的生活，成为了人们的一个记忆。

“闷苘秆子”更是当年人们日常生活不能离开的物件。当年这“闷苘秆子”不仅能代替火机，还能有“手电筒”的功效呢！

制作“闷苘秆子”，要将砍下来的“苘”，剥去外皮，将鲜苘秆放入水中，用石头压好，沤二十天左右，即可捞出水来，放太阳底下凉晒，待晒干了，即可取来使用。“闷苘秆子”有不冒烟，不截火的优点。以前抽烟的人，用“火刀”“火石”点烟很麻烦，当发现“闷苘秆子”有这么个优点，就把一截“闷苘秆子”点着带上，拿着烟袋出门聊天，半天都不会缺了点烟的火。

以前人走夜路，也都会拿着一根点着的“闷苘秆子”，用手晃动着以照亮眼前的路。晚上出门，看到四处晃动的亮光，就会知道那是一个夜行的人。

小时候我最喜欢晚上拿着点燃的“闷苘秆子”玩，用手一晃，就是一道红色美丽的弧线，这美丽的弧线在夜色中，煞是耀眼。

夜里看庄稼的人，也会拿着一根点着了的“闷苘秆子”去湖里看庄稼。一是可以照着路，二也是告诉那些想偷庄稼的人，有人值夜班呢！三是“闷苘秆子”还可以起到“伴怕”壮胆的作用。以前的人迷信有鬼，说太阳落山之后，鬼就出来了，但是这“鬼”怕人间的火光，所以这看庄稼的，走夜路的都拿着根点着了的“闷苘秆子”。

后来随着“火柴（洋火）”的普及，这几个老物件就完成了它们的历史使命，慢慢的退出了人们的日常生活。

人类的文明脚步总是不断向前迈进，这些曾经的“文明”，在今天看来就是一种“落后”，但这“落后的文明”却真切的伴随了我们的先人曾经的真实生活。

本文作者系安徽省散文家协会会员，安徽省民俗学会会员，宿州市作家协会会员，宿州市散文家协会会员灵璧家园网一级作家，灵璧禅堂湖人氏陈长柱先生

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